ПРОБЛЕМЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ МЕСТА ПРАВОВОЙ УСТАНОВКИ ЛИЧНОСТИ В СТРУКТУРЕ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ - Юридический журнал Правовое государство: теория и практика

ISSN 2500-0217 / Включен в Перечень ВАК

 

ПРОБЛЕМЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ МЕСТА ПРАВОВОЙ УСТАНОВКИ ЛИЧНОСТИ В СТРУКТУРЕ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ

Monday, 29 October 2018
Журнал: № 2 (24) 2011
Скачать статью:

В статье определяется место правовой установки личности среди иных составных элементов правого сознания. Правовая установка рассматривается как специфический и относительно самостоятельный элемент правосознания личности. Подчеркивается, что установка как психологическое явление, определяет отношение к окружающей действительности, является важнейшим структурным элементом правосознания и наряду с мотивами, целями, интересами играет существенную роль в усвоении поступающей в правосознание правовой информации.

Развитие правовой науки представляет собой непрерывный, постоянно совершенствующийся процесс, в результате которого уравновешиваются как интересы личности, так и всего общества в целом, что неизменно влечет за собой совершенствование не только всей общественно-правовой системы России, но и каждой отдельно взятой личности. Социально-правовые изменения в нашем государстве требуют необходимости совершенствования личности в области действия права. Современному человеку приходится сталкиваться с такими обстоятельствами, при которых перед ним возникает необходимость должным образом ориентироваться в новых для него социально-правовых условиях.

Правовое сознание выступает формой отражения и познания общественного бытия, оно обеспечивает восприятие индивидом правовой реальности, дает оценку и регуляцию поведения в соответствии с полученными знаниями и сформировавшейся правовой установкой личности. Именно правовое сознание, а не правовая норма, предотвращает противоправное поведение и придает поступку желательное юридическое значе­ние.[2] По мнению В.А. Щегорцова, правосознание состоит из познавательных, волевых и оценочных элементов, образующих правовые знания и отношение к действующему праву, различным правовым явлениям, к правовой надстройке в целом и ее составным частям.[4]Правовое сознание ориентирует субъекта в наиболее важных социально-значимых связях и отношениях, формируя понимание того, каким образом следует поступать в той или иной ситуации, регулируемой системой правовых норм. Результатом действия регулятивной функции правового сознания является формирование определенных моделей поведения как должных и социально-необходимых. Г.Х. Хохряков полагает, что именно от особенностей правосознания субъекта в значительной степени зависит его позиция при выборе правомерного или неправомерного варианта поведения.[6]

Важным компонентом регулятивной функции правосознания являются ценностные ориентации личности, которые характеризуются осознанностью и зависят от ценностей социальной общности, с которой себя сравнивает человек. Ценностные ориентацииобусловливаются системой личностных установок по отношению к имеющимся в обществе материальным и духовным ценностям, и представляют собой совокупность убеждений, принимаемых индивидом в качестве своих внутренних ориентаций. Роль ценностей определяется их мотивообразующими факторами, участвующими в определении целей и средств, отвечающим тем или иным требованиям; являются фундаментом принятия решений и критерием того, к чему следует стремиться или чего следует избегать; вносят стабильность в поведение личности и общественную жизнь, обеспечивая возможность их прогнозирования.

Чем в большей степени субъект руководствуется правовыми ценностями как идеалами в своей жизни, тем в большей степени значимы для него правовые нормы и принципы, тем более вероятно, что в различных социальных ситуациях он выберет правовой, нормативно установленный вариант поведения. И наоборот, отсутствие правовых ценностей в сознании, на уровне осмысления ситуации и борьбы мотивов, при принятии решения о совершении преступления не может быть сдерживающим фактором, что является одним из значимых элементов в субъективной детерминации преступного поведения. Таким образом, низкое субъективное значение правовых ценностей может быть индикатором деформированности образа права.


1 См.: Баранов П.П., Русских В.В. Проблемы теории правосознания и правовой культуры. Ростов-на-Дону: РЮИ МВД России, 1999. С.6.

2 См.: Баранов П.П. Правосознание и юридически значимое поведение // Факторы, влияющие на состояние правосознания / Под ред. В.К.Бабаева. Н.Новгород, 1993. С.480.

3 См.: Щегорцов В.А. Социология правосознания. М.: Мысль, 1981. С 63.

1 Cм.: Гречин А. С. Социология правового сознания. М.: Юнити, 2001. С. 131.

2 См.: Хохряков Г. Ф. Социальная среда, личность и правосознание осужденных: Дисс… д. юрид. н. М., 1987. С. 215.

3 См.: Лапаева В.В. Социология права / Под ред. В.С. Нерсесянца. М.: НОРМА, 2000. С. 95.

4 См.: Казаков В.Н. Правомерное поведение правопорядок: Дисс… к. юрид. н. М., 1999. С.41.



 

ISSN 2500-0217 / Включен в Перечень ВАК

Rubrics